主题性的校园文化建设更能美化校园
校园是一个整体,为了让校园更加美化,很多学校会进行主题性的校园文化建设,今天我们就给大家介绍一下应该如何进行主题化校园文化建设。
2. 围墙主题美。新校区900多米长的“墙壁文化”,巧妙地将共性文化有机融入区域特色的文化之中,成为独树一帜的校园个性文化。一是“梦”文化主题。近年来,我校积极开展以“红领巾相约中国梦”为主题的少先队雏鹰争章活动。为了“梦”文化主题活动丰富深入地开展,我校又开展了九鲤湖祈梦文化活动,先后举办“梦游九鲤”摄影作品展、《九鲤湖百梦》美术作品展、“九鲤飞瀑”美景图片展等。这些活动,不仅让学生了解历史,还在欣赏美景过程中培养审美观。二是“戏”文化主题。我校作为莆田市“莆仙戏曲进校园”16所试点校之一,努力把誉为宋元南戏的“活化石”――“莆仙戏”引进校园,形成校园文化特色的一个有力抓手。学校先后举办“莆仙戏知识手抄报比赛”“莆仙戏脸谱绘画比赛”及莆仙戏名剧图片展览。同时将莆仙戏表演元素融入“国学经典文化”和“廉洁文化”之中,通过莆仙小戏的表演形式,让经典文化、廉洁文化重现风采,再展魅力。
3. 绿化诗意美。陶行知先生所言:“一草一木皆关情。”新校区占地面积约55亩,留下宽阔的绿化空间。我们聘请城市园林规划专家进行绿化规划设计,在校园四个角落分别种植莆田四大名果树木,并配有古诗名句,使现实的实物与古代的文化相得益彰。校园东南区种植荔枝树,树下荔枝红的石头,雕刻1962年郭沫若先生来莆时题写“荔城无处不荔枝”的赞句;东北区种植枇杷树,树下枇杷黄的石头,雕刻唐代著名诗人杜甫《田舍》中的诗句“榉柳枝枝弱,枇杷树树香”;西北区种植龙眼树,树下金黄色的圆石,雕刻着明朝诗人宋钰赞美龙眼的诗句:“外衮黄金色,中怀白玉肤。臂破皆走盘,颗颗夜光珠。”西南区种植文旦柚树,树下文旦柚形状的石头,雕刻着唐代诗人张彤咏柚的诗句:“树树笼烟疑带水,山山照日似悬金。”这些规划设计,使花木草石拓展了原有的意义,“种下一种树木,收获一种品格”。
2. 改变常规做法。一是关注弱势学生群体。改变过去只强调思想素质和学习成绩评选优秀学生的做法,一切为了学生,懂得欣赏、尊重学生,尤其是对那些“学困生”采取“特殊政策”予以照顾,使他们真正地感受到学校和老师对他们的关注和期望。二是关注教师主人翁地位。在制度建设方面,改变过去“学校负责制定,教师遵照实施”的老模式,而是征求教师意见,让教师参与修改,并在实施中逐步完善,努力做到内容人文,过程参与,结果公开。
3. 关注人文管理。在长期学校管理中,要坚持以人为本,校长平时在关注教师婚恋、身体健康、家庭幸福的同时,更应对家庭困难、因病住院的师生予以更多的关怀,及时给予慰问或捐助。通过制度加人文的管理,将硬性制度管理可能带来的弊端――化解,使制度成为校园文化建设的推进器和加油站,以精神的提升和价值的引领来管理师生,达到“无为而治”。
一、“美”的环境建设:让硬件赋上文化色彩
1. 大门寓意美。我们以新校区建设为契机,把校门设计为“十册书卷”外形图案。书卷代表着学校所拥有的书卷之气、浩然之气,又象征着莆田“文献名邦、海滨邹鲁”所具有的“世味无所嗜,唯嗜读书”的学风。“十册书卷”寓意“十全十美”,蕴含“把每一件事、每一项工作都做到极致完美”的理念,同时也含有“为学为师,求实求新”校训的内涵。2. 围墙主题美。新校区900多米长的“墙壁文化”,巧妙地将共性文化有机融入区域特色的文化之中,成为独树一帜的校园个性文化。一是“梦”文化主题。近年来,我校积极开展以“红领巾相约中国梦”为主题的少先队雏鹰争章活动。为了“梦”文化主题活动丰富深入地开展,我校又开展了九鲤湖祈梦文化活动,先后举办“梦游九鲤”摄影作品展、《九鲤湖百梦》美术作品展、“九鲤飞瀑”美景图片展等。这些活动,不仅让学生了解历史,还在欣赏美景过程中培养审美观。二是“戏”文化主题。我校作为莆田市“莆仙戏曲进校园”16所试点校之一,努力把誉为宋元南戏的“活化石”――“莆仙戏”引进校园,形成校园文化特色的一个有力抓手。学校先后举办“莆仙戏知识手抄报比赛”“莆仙戏脸谱绘画比赛”及莆仙戏名剧图片展览。同时将莆仙戏表演元素融入“国学经典文化”和“廉洁文化”之中,通过莆仙小戏的表演形式,让经典文化、廉洁文化重现风采,再展魅力。
3. 绿化诗意美。陶行知先生所言:“一草一木皆关情。”新校区占地面积约55亩,留下宽阔的绿化空间。我们聘请城市园林规划专家进行绿化规划设计,在校园四个角落分别种植莆田四大名果树木,并配有古诗名句,使现实的实物与古代的文化相得益彰。校园东南区种植荔枝树,树下荔枝红的石头,雕刻1962年郭沫若先生来莆时题写“荔城无处不荔枝”的赞句;东北区种植枇杷树,树下枇杷黄的石头,雕刻唐代著名诗人杜甫《田舍》中的诗句“榉柳枝枝弱,枇杷树树香”;西北区种植龙眼树,树下金黄色的圆石,雕刻着明朝诗人宋钰赞美龙眼的诗句:“外衮黄金色,中怀白玉肤。臂破皆走盘,颗颗夜光珠。”西南区种植文旦柚树,树下文旦柚形状的石头,雕刻着唐代诗人张彤咏柚的诗句:“树树笼烟疑带水,山山照日似悬金。”这些规划设计,使花木草石拓展了原有的意义,“种下一种树木,收获一种品格”。
二、“善”的制度建设:让规章化为文化执行
1. 适时完善制度。“没有规矩,不成方圆。”在平时学校管理过程中,遵循公平、公正、公开的原则,依据“规范”说话,按照“制度”办事,已成为我们工作的信条。我校通过教代会完善《华二小教师工作评价指导方案(试行)》《华二小教师教学常规管理制度》《华二小首轮岗位设置管理实施意见》等考核细则,并在制度实施过程中,坚持民主管理,量化考核。2. 改变常规做法。一是关注弱势学生群体。改变过去只强调思想素质和学习成绩评选优秀学生的做法,一切为了学生,懂得欣赏、尊重学生,尤其是对那些“学困生”采取“特殊政策”予以照顾,使他们真正地感受到学校和老师对他们的关注和期望。二是关注教师主人翁地位。在制度建设方面,改变过去“学校负责制定,教师遵照实施”的老模式,而是征求教师意见,让教师参与修改,并在实施中逐步完善,努力做到内容人文,过程参与,结果公开。
3. 关注人文管理。在长期学校管理中,要坚持以人为本,校长平时在关注教师婚恋、身体健康、家庭幸福的同时,更应对家庭困难、因病住院的师生予以更多的关怀,及时给予慰问或捐助。通过制度加人文的管理,将硬性制度管理可能带来的弊端――化解,使制度成为校园文化建设的推进器和加油站,以精神的提升和价值的引领来管理师生,达到“无为而治”。