校园文化建设三大癌细胞

近年来，校园文化教育的发展越来越快，不少学校都对此表示非常重视。校园文化建设是学校赖以生存的重要根基。但毋庸讳言，学校文化建设的总体成效离理想目标尚有一定差距。当下，学校文化普遍存在的“癌细胞”问题已成为制约学校文化建设和发展的瓶颈，今天我们就先介绍介绍“三大癌细胞”。

1.癌细胞一，说多做少

所谓“说多做少”，指的是学校的文化理念和办学行为是脱节的。当下，许多学校有自己的文化理念体系，而且大多数都已形成文字还“上了墙”，校长也能向访客滔滔不绝地介绍学校的办学理念、“一训三风”等。但是，如果我们深入学校内部去了解，就常常会发现不少师生对学校的文化理念并不知晓，有的仅知道概念，不清楚其内涵，更遑论把理念转变为行为了。
简言之，学校文化充其量只是一种“口号”式的概念，而没有成为实践性的规范。简单地说，学校文化即“我们在这儿做事的方式”。学校文化的关键是要形成大多数人所认同的共同价值观并将其转化为自觉行为。其实，真正的学校文化表现为师生的一种“普遍自觉”。学校提出的口号、制定的制度、塑造的品牌能否凝结为学校文化，要看它是否为学校的绝大多数成员所认同、共享和践行，即形成“普遍自觉”。
而我们又大致可以通过“学校三问”来判断“普遍自觉”，即：大家都觉得这个事情很重要吗？大家每天都会想这个事情吗？大家每天都会用这个方法做事吗？如果第一问的答案是肯定的，就说明那是学校的价值观，因为价值观是我们认为真正重要的东西；
如果第一问的答案是肯定的，就说明学校的价值观已经被大家认同和共享；
如果第二问的答案是肯定的，就说明学校的价值观已经被内化并转化为自觉行为了，即变成了一种“做事方式”。
如果这三问的答案都是肯定的，那么就说明真正意义上的学校文化形成了。
如果有答案是否定的，那就说明尽管学校的文化理念已经被“写在纸上”“说在嘴上”“贴在墙上”，但尚未形成师生的“普遍自觉”，学校文化还没有在校园里真正落地。

2.癌细胞二，重表轻里

所谓“重表轻里”，指的是学校文化的外在表现和内在意蕴是脱节的。
当下学校文化总体上表现为“表面繁荣”，大家关注的是“看得见”的文化或文化的“器物层面”，主要是吸引人眼球的环境文化和热闹非凡的文化活动。有些学校甚至把“学校文化”异化为“学校美化”，把“文化建设”搞成“文化装修”。然而，“看得见”的文化仅是学校中的文化或装饰学校的文化，只是学校文化的表现形式和载体，而非学校文化的本体和本质。
基于实践场域，学校文化拥有两种基本形态，即本体性学校文化和修饰性学校文化。所谓本体性学校文化，是指学校自身呈现的精神传统；所谓修饰性学校文化，是指装饰学校的文化，也就是体现学校精神传统的辅助性文化手段。
学校文化中我们所能看到的部分，即“人工饰物”（器物层面），很多是无关紧要的；而学校文化中那些不易察觉的部分，即“信奉的价值观和信念”（意义层面）等，却常常起到阻挠变革的作用。
也就是说，学校环境装点得再气派，如果没有负载学校的价值理念，仍然不能称其为物质文化；学校活动开展得再热闹，如果没有体现学校的价值导向，也算不上真正的文化活动。

3.癌细胞三，拿来主义

所谓“拿来主义”，指的是主要靠模仿而来的学校文化和学校实际是脱节的。
不少学校不是从自身实际出发，而是崇尚外向关注，时时跟着潮流走，一味地借鉴、模仿乃至复制，从而导致学校文化严重的同质化现象。
一走进中小学，我们就会发现，许多学校的文化理念似曾相识，“生态教育”“生命教育”“生活教育”等比比皆是，“和文化”“雅文化”“和雅文化”等俯拾即是。
从别的学校照搬、套用来的学校文化不仅不适合自身，更重要的是它不符合学校文化的本质特征和生成逻辑。学校文化在学校中生长，从师生中生发，反映了师生的精神追求和生命意义，依附着独特的基因密码。
然而，外部强加的东西最终不具有文化力量。“真正的文化是要自己创造的。学校文化建设要从“他我”走向“自我”，学校文化建设具有鲜明的校本性，即一切为了学校、一切基于学校和一切创生于学校。
具体而言，每所学校必须根据自身对教育的理解追求、学校的发展历史和办学的实际情况等，发动全体成员开展深度对话和充分沟通，凝练出大家认同的文化理念；然后把文化理念融入学校的发展规划、体制机制、课程教学、校园环境等，依托文化引领和强化，促使师生把抽象的文化理念转化为具体的日常行为；再通过日复一日的自觉践行，久而久之，学校倡导的文化理念才会固化成师生的一种生活方式。可见，学校文化绝不是模仿复制出来的，而是由师生创造生发出来的。
综上分析，我们把学校文化落地的顽疾比喻成“癌细胞”，那么西医的做法是放疗、化疗，哪里有癌切哪里的思路，而中医的思路刚好是反过来的，癌细胞之所以是癌细胞，根本在于身体的虚弱，免疫代谢下降。而应系统思考、综合施策，在正确理解学校文化和消解功利主义等影响的前提下，我们应遵循学校文化的生成规律。